Прашталним вечерњим богослужењем, које се служи у сиропусну недељу увече, почиње Велики пост. Овај свечани период покајања нам се нуди као начин живота. То је стил живота који доноси опроштај од Бога, као и од наше браће.
Веома је карактеристично оно што је написано: „Опростити (συγχωρῶ) значи ‘кретати се напред’ (χωρῶ) са Богом и са другима.“ Праштањем не добијамо само једноставно опроштај, што подразумева легалистички концепт спасења. Напротив, опроштај са Богом је океан божанске доброте који брише људске грехе. И тако у својој пуној стварности, опроштај постаје заједница са Христом и Његовим Царством.
Током нашег путовања, међусобно се подржавајмо у нашим слабостима, међусобно праштајмо заборављајући наше разлике, међусобно се штитимо да бисмо стигли до нашег одредишта. У суштини, требало би да живимо по ономе на шта нас Бог позива, а то је сагласје са опроштајем који нудимо другима.
Хајде сада да клекнемо, дакле, пред иконом Христа и Пресвете Богородице, нашег епископа и наших отаца, као и наше браће, и замолимо их за опроштај, јер имају много тога да нам опросте. И опростимо једни другима. Опроштај не почиње када почну да владају мир, смиреност и радост; опроштај почиње у тренутку када једни на друге преузмемо „терете једни других“, а први и најтежи терет је личност другога, шта та особа јесте, а не шта та особа ради или не ради. Ако је потребно, носимо једни друге као што је Христос носио свој Крст, као врсту муке, бола и смрти, али не дозволимо да неко изађе ни под којим околностима без нашег опроштаја.