Риба се најчешће користи као Христов символ. Ово је замисао за петицу, јер су пет грчких слова која чине реч „риба“ почетна слова пет речи: „Исус Христос, Син Божји Спаситељ“, у том смислу, символ рибе често се користио у ранохришћанској уметности и литератури. Риба се такође користи као символ крштења, јер, као што риба не може да живи осим у води, прави хришћанин не може да живи осим у водама крштења.
Јагње, као Христов символ, један је од омиљених и најчешће коришћених символа у свим периодима хришћанске уметности. Многи одломци из Светог писма дају пуномоћје за ову символику. Типична референца је Јованово јеванђеље „А сутрадан видје Јован Исуса гдје долази к њему, и рече: Гле, Јагње Божије које узима на се гријехе свијета!“ (Јн 1,29). Свето Јагње је често приказано са нимбусом, који стоји на малој гори са које протичу четири реке (Отк 14, 1). Гора представља Цркву Христову, планину Божјег дома. Снови представљају четири света Јеванђеља, четири рајске реке, које непрестано теку и освежавају пашњаке Цркве на земљи.
На сликама на којима је Христос приказан као пастир спасилац, јагње се такође користи да символизује грешника. Ова тема, која се обично назива Пастир добри, врло је честа у ранохришћанској уметности, али се ретко користила у ренесанси. Током ренесансе јагње је често било приказано у представама Свете породице са младим Светим Јованом. Овде јагње наговештава мисију светог Јована као претече Христовог и на његово признање Христа као Јагњета Божјег у време Његовог крштења. На ово значење указује приказ Светог Јована Крститеља показујући на јагње које обично држи у левој руци. Јагње (латински, агнус) дато је као атрибут Светој Агнији Римској, која је била мучена јер се изјаснила као Христова невеста и одбила да се уда. Налази се и као атрибут светог Климента, који је јагње водио до места где је нашао воду.
Гроздови грожђа са класјем зрна некада су символизовали вино и хлеб Светог причешћа. Генерално, грожђе је, попут евхаристијског вина, символ Крви Христове. Представе рада у винограду понекад означавају рад добрих хришћана у винограду Господњем; винова лоза или лист користе се као знак Спаситеља, „праве лозе“.