Првог јануара (14. јануара по грегоријанском календару) Црква слави три спомена: Обрезање по телу Господа Исуса Христа, затим Светог Василија Великог, архиепископа Кесарије Кападокијске и грађанску Нову годину.
Празник Обрезања Господњег има знак великих празника (крст у кругу) иако не припада броју дванаест великих празника. Поред успомене обрезања празнује се и давање Господу имена Исус.
Сигурна сведочанства о прослављању овог празника на Истоку потичу не раније од VIII века – из тог доба сачувана је једна омилија Светог Андреја Критског. На Западу први спомен налазимо у 17. канону II турског концила из 567. године.
Празником Обрезања замењен је пагански празник бога Јануса, 1. јануара, и дани сатурналија, као почетак Нове године. Почетак грађанске Нове године Црква помиње због значаја јавног празника, који је одувек, али не истог датума, био прослављан у разним царствима и државама у којима су живели хришћани. Нова година у Русији почиње да се слави тек за време Петра Великог, 1. јануара 1701. г., и тада је ова успомена прикључена спомену Обрезања и Светог Василија.
Одмах после смрти Светог Василија (1. јануара 379. године), Црква почиње да слави његов спомен, тако да је успомена Светог Василија старија од празновања Обрезања. Ово се види и у служби, пошто успомену Обрезања слави мало песама, док је већина посвећена Светом Василију. Ако празник падне у недељу, васкрсна служба има предност (Велики типик, стр. 93).
На малом вечерњу заступљене су стихире светога и стиховње стихире празника, тропари обе успомене. На великом вечерњу на Господи возвах четири стихире посвећене су празнику, исто толико светоме, слава светога, и ниње празника. На литији стихира храма и светога, на стиховње стихире светога, и ниње празника. На јутрењу тропари празника и светоме на Бог Господ, полијелеј и величаније светога, канон празника са ирмосом на 6, гл. 2, и светога на 8, гл. 2, кондаци, сједални – празника и светога, не пева се Честњејшују на 9. песми. До краја доминирају песме посвећене Светом Василију. Служи се Литургија Светог Василија Великог. На Литургији блажена од канона празника песма 3, и светога песма 6. После входа тропар празника и светога, Слава, кондак светога, и ниње, кондак празника. Два прокимена. Уместо Достојно је – О тебје радујетсја, два причасна – Хвалите и В памјат вјечнују.