ПРИРЕДИО: Епископ Јован (Пурић)
Читање из Друге посланице Тимотеју (2 Тим. 3, 10-15)
Чедо Тимотеју, ти си следовао мојој науци, живљењу, настројењу, вјери, дуготрпљењу, љубави, истрајности, 11. Гоњењима, страдањима која ми се догодише у Антиохији, у Иконији, у Листри. Каква гоњења претрпјех и од свих избави ме Господ! 12. А и сви који хоће да живе побожно у Христу Исусу биће гоњени. 13. А зли људи и опсјенари напредоваће од зла на горе, варајући и варајући се. 14. Но ти стој у томе што си научио и што си се увјерио, знајући од кога си се научио, 15. И што из дјетињства знаш свештене списе који те могу умудрити за спасење кроз вјеру у Христа Исуса.
Читање из Светог Јеванђеља по Луки (Лк. 18, 10-14)
Рече Господ причу ову: Два човјека уђоше у храм да се моле Богу, један фарисеј а други цариник. 11. Фарисеј стаде и мољаше се у себи овако: Боже, хвала ти што нисам као остали људи: грабљивци, неправедници, прељубници или као овај цариник. 12. Постим двапут у седмици; дајем десетак од свега што стекнем. 13. А цариник издалека стајаше, и не хтједе ни очију уздигнути небу, него се бијаше у прса своја говорећи: Боже, милостив буди мени грјешноме! 14. Кажем вам, овај отиде оправдан дому своме, а не онај. Јер сваки који себе узвисује понизиће се, а који себе понизује узвисиће се.
ТУМАЧЕЊЕ
Сви који желе да живе побожно у Христу Исусу биће гоњени
И Господ Исус Христос ово је прорекао и Својим примером доказао. И апостоли су ово рекли и својим примером доказали. И сви богоносци Оци Цркве, исповедници и мученици, ово су рекли и својим примером доказали. Треба ли онда још сумњати, да се кроз тесна врата улази у Царство Божје? Треба ли и за час недоумевати, да нам кроз многе невоље ваља ући у Царство Божје? Не, ту више нема никаква основа нити оправдања сумњи. Може ли овца живети међу вуковима и не бити од њих нападата? Може ли свећа пламтети усред изукрштаних ветрова а не бити повијана тамо и амо? Може ли благородна воћка расти украј друма а не бити сметана од мимопролазника? Тако ни Црква побожних душа не може не бити гоњена, и то гоњена: од незнабожаца, од идолопоклоника, од јеретика, од одступника, од страсти и порока, од греха и безакоња, од света и демона. Исто тако нити једна побожна душа може остати без гоњења, било спољашњег било унутрашњег све док се не растави од тела и света. Може неко и противити се овоме и доказивати друкчије по своме рачуну и по својој логици. Но ту не помаже ни разум ни логика једнога човека: хиљаде распетих говоре другчије, и хиљаде спаљених вичу друкчије, и хиљаде исечених доказују друкчије, и хиљаде потопљених сведоче другчије. О браћо моја, хришћанска вера је силна не само кад се слаже са чулним разумом и чулном логиком него и кад се (и баш нарочито кад се) противи чулном разуму и чулној логици. Који хоће побожно да живе, биће гоњени. То апостол прориче у почетку хришћанских векова, а двадесет хришћанских векова одају многогласни ехо, који потврђује истинитост пророчанства. О васкрсли Господе, дај нам светлости да будемо побожни до краја, и дај нам снаге да издржимо гоњење до краја. Теби слава и хвала вавек. Амин. (Св. Николај Велимировић, Охридски пролог, 27. април)
Митар и фарисеј
Многе су грешке фарисејеве: прво је хвалисав и без осећаја, иако већ у Старом Завету има примера којих треба да се држи… Наша врлина не сме да се меша с гресима, човек мора да је беспрекоран и слободан од тога прекорева своје ближње… Какво је добро од поста два пута недељно ако не служиш свом ближњем с љубављу, већ га понижаваш и када си себичан? Хвалисање не може да буде добро, већ може само да изазове Божији гнев, а исто је и са осудом људи. Треба да не будеш као остали људи. Реци себи када размишљаш о фарисеју: Оштре језик свој као змија, јед је аспидин у устима њиховим, Сачувај ме, Боже, од руку безбожничких, од насилника сахрани ме, који мисле да поткину ноге моје (Пс. 140, 3-4).
Ти говориш са Богом који зна све ствари. Сачекај Судију. Нико од оних који се рву и вежбају сами, не даје венац после победе. Смири своју гордост јер самовоља је осуђена од Бога. Немој да постиш без дела; твој рад ће бити награђен, баш као што је и према Мојсијевом закону жртва недовољна за принос Богу, па мораш да добро делаш како би Бог прихватио твоју жртву. Ако је пост допуњен гордошћу знај да ћеш чути Бога: Такав ли је пост који изабрах да човек мучи душу своју један дан? Да савија главу своју као сита и да стере пода се кострет и пепео? То ли ћеш звати пост и дан угодан Господу (Ис. 58, 5)? Ти нудиш десетак, али си погрешио на путу ка Богу, чиниш дело страно уму који се боји Бога. (Св. Кирило Александријски, Тумачење Јеванђеља по Луки, Омилија 120)
