ПРИРЕДИО: Епископ Јован (Пурић)
Читање из посланице Римљанима Светог апостола Павла (Рим. 8, 1-13)
Браћо, закон Духа живота у Христу Исусу ослободи ме од закона гријеха и смрти. Јер што закону бјеше немогуће, пошто бјеше ослабљен тијелом, Бог пославши Сина свога у обличју тијела грјеховнога и због гријеха, осуди гријех у тијелу, да се правда закона испуни у нама који не живимо по тијелу него по Духу. Јер који су по тијелу тјелесно мисле, а који су по Духу духовно. Јер је тјелесно мудровање смрт, а духовно мудровање живот и мир. Јер је тјелесно мудровање непријатељство Богу, пошто се не покорава закону Божијем, нити пак може. А који су по тијелу не могу угодити Богу. А ви нисте по тијелу него по Духу, пошто Дух Божији живи у вама. Ако пак неко нема Духа Христова, он није његов. А ако је Христос у вама, онда је тијело мртво за гријех, а Дух је живот за праведност. Ако ли живи у вама Дух Онога који је васкрсао Исуса из мртвих, Онај који је подигао Христа из мртвих оживјеће и ваша смртна тјелеса Духом својим који живи у вама.Тако, дакле, браћо, нисмо дужни тијелу да по тијелу живимо; јер ако живите по тијелу, помријећете; ако ли Духом дјела тјелесна умртвљујете, живјећете.
Читање из Светог Јеванђеља по Матеју (Мт. 10, 16-22)
Рече Господ Својим ученицима: Ето, ја вас шаљем као овце међу вукове. Будите, дакле, мудри као змије и безазлени као голубови! А чувајте се од људи: јер ће вас предати судовима, и по синагогама својим тући ће вас. И пред старјешине и цареве изводиће вас мене ради за свједочанство њима и незнабошцима. А кад вас предаду, не брините се како ћете или шта ћете говорити; јер ће вам се у онај час дати шта ћете казати. Јер нећете ви говорити, него ће Дух Оца вашега говорити из вас. А предаће брат брата на смрт и отац сина; и устаће дјеца на родитеље и побиће их. И сви ће вас мрзити због имена мога; али који претрпи до краја тај ће се спасти.
ТУМАЧЕЊЕ
Оно што Закон није могао да уради… Бог јесте тако што је послао Свог Сина
Када тело пројављује у свему сопствену вољу и када превазилази све границе и устаје чак и против душе, онда оно себе уништава и распада. То није само природа тела, већ самовоља. И каква човеку нада за спасењем остаје, чак и онима којима је немогуће да постану добри? Није то оно што Он нама говори. Како је Павле постао апостол? Како се апостол Петар после одрицања ипак узвисио? Да се онај преда сотони на мучење тела, да би се дух спасао у дан Господа нашег Исуса Христа (1. Кор. 5, 5). Како је могуће да су лоши људи постали Божији сасуди? Јер је довољно таквоме кар овај од многих. Зато ви, насупрот, већма да опраштате и тешите, да такав како не падне у превелику жалост. Зато вас молим, утврдите к њему љубав. Јер вам зато и писах, да познам поштење ваше јесте ли у свачему послушни. А коме ви шта опростите оном опраштам и ја; јер ја ако шта коме опростих, опростих му вас ради место Исуса Христа, Да нас не превари сотона; јер знамо шта он мисли (2. Кор. 2, 6-11). Како су могли они који су отпали од благодати (Гал. 5, 4) да врате своје некадашње достојанство? Тако, човек треба да се мења, да буде бољи, да се угледа на Бога, и онда ће лако постати бољи… Не могу да будем нешто друго од онога што Дух даје, а са Њим је и Христос. Где је један од Тројице тамо је и цела Света Тројица, јер су недељиви у Себи и показују саборност. (Св. Јован Златоусти, Омилија 13 на Рим. 7)
Онај који прима Оца у својим врлинама у исто време прима и Сина и Духа Светога, тако да ту нема ни помена о неком нејединству или чак одвојености, јер и Сина не можемо да созерцавамо без Оца или Светог Духа без Сина (Св. Василије Велики, Писмо брату Григорију, 38, 4)
Шаљем вас као овце међу вукове
Видимо која мудрост је потребна Господу и коју Он сам иште од слугу Својих… И ако одустанемо од живота, тело ће бити одузето, јер анимално није за одбрану… Баш таквима морамо да сачувамо главе, да их сачувамо живе. Господ каже да на исти начин од свега можемо да одустанемо; осим од вере, чак и од добра, од тела, од живота, … Ако у човековим делима треба да очекујемо увек исти исход читајмо Дела апостолска и видећемо како су се Јудеји издигли против апостола, јер су наоштрили зубе на те људе, који су – опонашајући голубице – одговарали на сваку злобу… Бог је припремио њих да буду добри, у сваком случају, јер их Господ учи да надвладају зло и да Његове победе буду и њихове… (Св. Јован Златоусти, Омилија 33 на Мт. 10, 3, 4)