ПРИРЕДИО: Епископ Јован (Пурић)
Читање из књиге пророка Јоила (Јоил. 2, 12-26)
Овако говори Господ: Обратите се к мени свим срцем својим и постећи и плачући и тужећи. 13. И раздерите срца своја, а не хаљине своје, и обратите се ка Господу Богу свом, јер је милостив и жалостив, спор на гнев и обилан милосрђем и каје се ода зла. 14. Ко зна, неће ли се повратити и раскајати се, и оставити иза тога благослов, дар и налив за Господа Бога вашег. 15. Трубите у трубу на Сиону, наредите пост, прогласите светковину. 16. Саберите народ, освештајте сабор, скупите старце, саберите децу и која сисају; женик нека изиђе из своје клети и невеста из ложнице своје. 17. Између трема и олтара нека плачу свештеници, слуге Господње, и нека кажу: Прости, Господе, народу свом, и не дај наследство своје под срамоту, да њим овладају народи; зашто да кажу у народима: Где им је Бог? 18. И Господ ће ревновати за земљу своју и пожалиће народ свој. 19. И Господ ће одговорити и рећи ће свом народу: Ево, ја ћу вам послати жита и вина и уља, и бићете га сити, и нећу вас више дати под срамоту међу народима. 20. Јер ћу удаљити од вас северца, и одагнати га у земљу суву и пусту, предњу чету његову у источно море, а задњу у море западно, и подигнуће се смрад његов и трулеж ће се његов подигнути, пошто учини велике ствари. 21. Не бој се, земљо, радуј се и весели се, јер ће Господ учинити велике ствари. 22. Не бојте се, звери пољске; јер ће се зеленети пасишта у пустињи и дрвета ће носити род свој, смоква ће и лоза винова давати силу своју. 23. И ви, синови сионски, радујте се и веселите се у Господу Богу свом, јер ће вам дати дажд на време, и спустиће вам дажд рани и позни на време. 24. И гумна ће се напунити жита, а каце ће се преливати вином и уљем. 25. И накнадићу вам године које изједе скакавац, хрушт и црв и гусеница, велика војска моја, коју слах на вас. 26. И јешћете изобила, и бићете сити и хвалићете име Господа Бога свог, који учини с вама чудеса, и народ мој неће се посрамити довека.
Читање из књиге пророка Јоила (Јоил. 3, 12-21)
Овако говори Господ: Нека се подигну и дођу народи у долину Јосафатову; јер ћу онде сести да судим свим народима унаоколо. 13. Замахните српом, јер је жетва узрела; ходите, сиђите, јер је тесак пун, каце се преливају; јер је злоћа њихова велика. 14. Гомиле, гомиле у долини судској; јер је дан Господњи близу у долини судској. 15. Сунце ће и месец помркнути, и звезде ће устегнути своју светлост. 16. И Господ ће рикнути са Сиона, и из Јерусалима ће пустити глас свој, и затрешће се небо и земља; али ће Господ бити уточиште свом народу и крепост синовима Израиљевим. 17. И познаћете да сам ја Господ Бог ваш, који наставам у Сиону, у светој гори својој; и Јерусалим ће бити свет, и туђинци неће више ићи по њему. 18. И тада ће горе капати слатким вином, и хумови ће се топити од млека, и свим потоцима Јудиним тећи ће вода, и изаћи ће извор из дома Господњег и натопиће долину Ситим. 19. Египат ће опустети, и едомска ће бити пуста пустиња за насиље учињено синовима Јудиним, јер пролише крв праву у земљи њиховој. 20. А Јуда ће стајати довека и Јерусалим од колена до колена. 21. И очистићу крв њихову, које не очистих; и Господ ће наставати у Сиону.
ТУМАЧЕЊЕ
Зато још говори Господ: Обратите се к мени свим срцем својим и постећи и плачући и тужећи. И раздерите срца своја, а не хаљине своје, и обратите се ка Господу Богу свом, јер је милостив и жалостив, спор на гнев и обилан милосрђем и каје се ода зла. Ко зна, неће ли се повратити и раскајати се, и оставити иза тога благослов, дар и налив за Господа Бога вашег. Трубите у трубу на Сиону, наредите пост, прогласите светковину. Саберите народ, освештајте сабор, скупите старце, саберите децу и која сисају; женик нека изиђе из своје клети и невеста из ложнице своје. Између трема и олтара нека плачу свештеници, слуге Господње, и нека кажу: Прости, Господе, народу свом, и не дај наследство своје под срамоту, да њим овладају народи; зашто да кажу у народима: Где им је Бог? И Господ ће ревновати за земљу своју и пожалиће народ свој. И Господ ће одговорити и рећи ће свом народу: Ево, ја ћу вам послати жита и вина и уља, и бићете га сити, и нећу вас више дати под срамоту међу народима. Јер ћу удаљити од вас северца, и одагнати га у земљу суву и пусту, предњу чету његову у источно море, а задњу у море западно, и подигнуће се смрад његов и трулеж ће се његов подигнути, пошто учини велике ствари. Не бој се, земљо, радуј се и весели се, јер ће Господ учинити велике ствари. Не бојте се, звери пољске; јер ће се зеленети пасишта у пустињи и дрвета ће носити род свој, смоква ће и лоза винова давати силу своју. И ви, синови сионски, радујте се и веселите се у Господу Богу свом, јер ће вам дати дажд на време, и спустиће вам дажд рани и позни на време. И гумна ће се напунити жита, а каце ће се преливати вином и уљем. И накнадићу вам године које изједе скакавац, хрушт и црв и гусеница, велика војска моја, коју слах на вас. И јешћете изобила, и бићете сити и хвалићете име Господа Бога свог, који учини с вама чудеса, и народ мој неће се посрамити довека.
Нека се подигну и дођу народи у долину Јосафатову; јер ћу онде сести да судим свим народима унаоколо. Замахните српом, јер је жетва узрела; ходите, сиђите, јер је тесак пун, каце се преливају; јер је злоћа њихова велика. Гомиле, гомиле у Долини судској; јер је дан Господњи близу у долини судској. Сунце ће и месец помркнути, и звезде ће устегнути своју светлост. И Господ ће рикнути са Сиона, и из Јерусалима ће пустити глас свој, и затрешће се небо и земља; али ће Господ бити уточиште свом народу и крепост синовима Израиљевим. И познаћете да сам ја Господ Бог ваш, који наставам у Сиону, у светој гори својој; и Јерусалим ће бити свет, и туђинци неће више ићи по њему. И тада ће горе капати слатким вином, и хумови ће се топити од млека, и свим потоцима Јудиним тећи ће вода, и изаћи ће извор из дома Господњег и натопиће долину Ситим. Мисир ће опустети, и едомска ће бити пуста пустиња за насиље учињено синовима Јудиним, јер пролише крв праву у земљи њиховој. А Јуда ће стајати довека и Јерусалим од колена до колена. И очистићу крв њихову, које не очистих; и Господ ће наставати у Сиону.
Окрени се ка мени свим срцем, постом, без роптања
Неко може да ропће и тражи благослов што указује да је грешник који се каје. Дело светске туге је смрт, док се друга дела показују кроз покајање у часу спасења… Људска природа некако бива обузета грехом, а искупљење човека може да се деси само тугом покајања… То значи да Логос жели да разуме и нешто друго, осим човекове туге и роптања…
Човек, који је једном живео у Рају, пренет је на нездраво место, где је његов живот постао такав да може да постане пун страсти и да на крају пропадне… То осваја душу као да је неки тиранин тамничи и показује послушност господару који поставља услове… Све страсти, разврат, страх, кукавичлук, униније као и ужитак, бруталност могу заједно да буду ране јер су све те особине тиранске.
Господ када зове на благослов, истичући да су осећања у којима треба душа да се окрене истинском добру, тада не зарања у садашњи живот. Ако човек није болестан, он неће да проналази само мане код оних који су болесни… Када је Мојсије који је уместо хлеба кога није било у данима песаха (2. Мој. 12, 8) користио горко биље, не треба да указује на то да је његов губитак што нема ужитака у животу, већ треба да мислимо да губитак добрих ствари долази када наши ближњи уживају, а ми их не укоревамо… (Св. Григорије Ниски, О Блаженствима, 51)
Пости и труди се…
Јоил каже: Трубите у трубу на Сиону, наредите пост, прогласите светковину. Саберите народ, освештајте сабор, скупите старце, саберите децу и која сисају; женик нека изиђе из своје клети и невеста из ложнице своје. То значи да је пост нешто искрено и исконско, јер они који зову Бога славе Бога, јер је Он Свет и обитава међу светима. Направите разлику у посту, јер има оних који га се држе, и оних који га обожују. Многи када посте, прљају мисли у својим срцима, понекад радећи лоше својим ближњима, а има и оних који док посте помажу својим ближњима.
Постити фарисејски није добро, јер су они надмени када посте два пута недељно, а фарисеј је чак и рекао да је он због тога бољи од цариника. Христос је рекао и деци Израиља да се тако не пости. Он је навео Исаију Пророка: Није то пост и дан који Ја изабрах.
Морамо да будемо у стању да покажемо какву врсту људи опонашамо када постимо и какав карактер поста треба да буде, баш као и код Мојсија, што је записано у Књизи Левитској: свети дани ће бити дати теби, али принеси жртву Господу… Свака душа треба да буде сама за себе и да се одвоји од масе народа.
Моја браћо, пазите како постите, јер је тражено да постимо не само телом, већ и душом. Душа је у невољи ако крене злим путем, јер је треба хранити добрим врлинама. Апостол Павле говори много о врлини.
Не само да пост даје опроштај души, већ је и држи светом, тако се припремају свети и одлазе изнад неба…
Када је постио тај велики човек Мојсије био је окренут ка Богу и добио је Закон од Бога. Када је постио велики Илија имао је божанска виђења и био је узнет на Небо. Када је постио Данило, као веома млад човек, упознао се са Тајном и сам је схватио тајне самог Цара… Дакле, Мојсије је телесно постио и разговарао са Богом и тим речима је био покренут. (Св. Атанасије Велики, Писмо Прво за Васкрс, 329, 4, 5, 6)
Земаљски живот је кратак период дат човеку милошћу Творца како би човек задобио спасење, јер је само тако могућа обнова човека из смрти у живот. (Св. Игњатије Брјанчанинов. Арена, 29)
Живот хришћана на земљи јесте ланац страдања. Неопходно је да се човек бори против свог тела, против страсти и злих духова. Наша нада лежи у борби. Наше спасење је од Бога. Ако се у Бога уздамо, морамо да будемо стрпљиви и да чекамо време за борбу. Ми смо између крајеугаоног камена искушења, као и оно семе бачено у млин. Божија Промисао дозвољава те судске процесе, како би човек својој души донео добро. Жртва је Богу дух скрушен, срце скрушено и симрено не одбацујеш, Боже (Пс. 50, 17)… (Св. Игњатије Брјанчанинов. Уметност молитве, 3)
