ПРИРЕДИО: Епископ Јован (Пурић)
Читање из посланице Римљанима Светог апостола Павла (Рим. 13, 1-10)
Браћо, свака душа да се покорава властима које владају, јер нема власти да није од Бога, а власти што постоје од Бога су установљене. Зато ко се противи власти, противи се уредби Божијој а који се противе примиће осуду на себе. Јер старјешине нису страх за добра дјела него за зла. Хоћеш ли пак да се не бојиш власти? Чини добро и имаћеш похвалу од ње, јер је слуга Божији теби за добро. Ако ли зло чиниш бој се, јер не носи мача узалуд, јер је Божији слуга осветник, да излије гњев на онога који зло чини. Зато је потребно покоравати се не само због гњева, него и због савјести јер због тога и порезе плаћате, јер су службеници божији који се тиме стално баве. Подајте, дакле, свакоме што сте дужни: коме порезу – порезу, коме царину – царину, коме страх – страх, коме част – част. Не будите никоме ништа дужни осим да љубите један другога; јер који љуби другога испунио је закон. Јер оно: Не чини прељубу, не убиј, не укради, не свједочи лажно, не пожели, и било која друга заповијест, испуњава се у овој ријечи: Љуби ближњега својега као себе самога. Љубав не чини зла ближњему; љубав је, дакле, пуноћа закона.
Читање из Светог Јеванђеља по Матеју (Мт. 12, 30-37)
Рече Господ: који није са мном, против мене је; и који не сабира са мном, расипа. Зато вам кажем: Сваки гријех и хула опростиће се људима, а хула на Духа Светога неће се опростити људима. И ако рече ко ријеч против Сина Човјечијега, опростиће му се; а који рече против Духа Светога, неће му се опростити ни у овоме вијеку ни у будућем. Или усадите добро дрво, и род његов биће добар, или усадите рђаво дрво, и род његов биће рђав; јер се по роду дрво познаје. Породи аспидини, како можете добро говорити, када сте зли? Јер од сувишка срца уста говоре. Добар човјек из добре ризнице износи добро; а зао човјек из зле ризнице износи зло. А ја вам кажем, да ће за сваку празну ријеч коју рекну људи дати одговор у дан Суда. Јер ћеш због својих ријечи бити оправдан и због својих ријечи бити осуђен.
ТУМАЧЕЊЕ
Власти које постоје на земљи од Бог су
Апостол Павле је, у својим посланицима, говорио на многе теме: о пониженима и о њиховим владарима, о слугама и о њиховим господарима. То је урадио како би показао да све то није унижење света, јер је Христос у свету поставио своје Законе, да би све боље живели и да би се боље владали, а то значи и да човека учи да га не обузму непотребни ратови, који се заврше увек без победника. (Св. Јован Златоуст, Омилија 23 на Рим. 13)
Хула на Духа Светога
Хула на Духа Светога је грех изнад свих. Зашто? Зато што Духа Светога не знају – па ко Он може да буде, зар није Он – Дух Свети од кога људи примају искуства… Пророци проричу Духом Светим, иако неки говоре да ли можемо да кажемо да спознајемо Духа Светога… Таква хула неће бити опроштена. (Св. Јован Златоуст, Омилија 41 на Мт. 12, 5)
Као што је Отац виђен преко Сина, Син се види у Духу Светоме… Који будући сјајност славе и обличје бића Његовог, и носећи све у речи силе своје, учинивши собом очишћење греха наших, седе с десне стране престола величине на висини (Јевр. 1, 3)… То значи да Свети Дух светли и просијава. А импресије нас воде ка Њему јер су и оне од Њега, створене као печат дара. (Св. Василије Велики, О Духу Светоме, 26. 64)
Ми жалимо оне који Духа називају створењем, јер због те изјаве падају под невероватну хулу на Светога Духа. За оне који су научени у Светом Писму, не треба аргумент да је творевина одвојена од Бога Оца. Творевина је роб, а Дух ослобађа. Творевина жуди за животом, а Дух је Животодавац. Творевини треба поука, а Дух је Учитељ. Творевина је обожена, а Дух Свети је обожује (упореди са Рим. 8, 2; Јн. 6, 63). Ако говориш о анђелима и арханђелима или о натприродним моћима, све је обожено Духом, али Дух Свети сам има своју светост у природи и не прима је по заслузи… Њему је било дато име Свети, јер је Он Свет по природи, као што је Отац свет по природи, а исто као и Син, тако да ми не можемо да дозволимо да буду одвојени и раздвојени од Свете Тројице… (Св. Василије Велики, Писмо 159, 32)
Ако живот долази из Крштења, а Крштење примамо у име Оца, Сина и Светога Духа, шта чине и уче следбеници јеретика Македонија, који говори о Животодавцу – Духу Светоме као о ничему? Каквом казном га казнити, онога који хули на Духа? То је хула на нашег Животодавца. (Св. Григорије Ниски, О Духу Светоме, PG 45, 1325, A, D)