Четврта недеља по Пасхи (Васкрсу) се у Православној цркви слави као Недеља раслабљеног. Дан обележава чудо Христово исцељење човека који је био парализован тридесет осам година. Библијска прича о овом догађају налази се у Јеванђељу по Јовану 5:1-15.
Позадина
Близу Овчијих врата у Јерусалиму налазила бања које се звала Овчија купељ. Имала је пет тремова, односно пет стубова који су носили куполасти кров. Под овим кровом лежало је много болесника са разним болестима који су чекали да се вода заталаса. Прва особа која би ушла након што се вода помути, одмах би била исцељена од било које болести коју је имала.
Управо тамо је лежао раслабљен човек из данашњег Јеванђеља, мучен својом немоћи од тридесет осам година. Када га је Христос угледао, упитао га је: „Хоћеш ли бити здрав?“ А он одговори тихим и кротким гласом: „Господе, немам човека да ме спусти у бању када се вода узбурка.“ Господ му рече: „Устани, узми одар свој и ходи.“ И одмах човек оздрави и узе постељу своју. Ходећи пред свима, оде радујући се кући својој. Према тумачима Јеванђеља, Господ Исус је исцелио овог раслабљеног током Пасхе, када је отишао у Јерусалим на празник и тамо живео учећи и чинећи чуда. Према Светом Јовану Јеванђелисти, ово чудо се догодило у суботу.
Икона Недеље раслабљеног
Икона Недеље раслабљеног приказује библијску причу о Христу који исцељује раслабљеног. Наш Господ, у пратњи својих ученика, приказан је како благосиља човека који је више деценија био раслабљен. Човек је устао и узео постељу своју како му је Христос наредио. Раслабљени се клања Господу у страхопоштовању и захвалности за велико чудо које се догодило. У позадини иконе је базен у који су немоћни долазили по исцељење.
Православно прослављење празника Недеље раслабљеног
Недеља раслабљеног се слави Божанском литургијом Светог Јована Златоуста. Ове недеље и током целог пасхалног периода до оданија Пасхе, дан пре празника Вазнесења, службе почињу појањем тропара Пасхе: „Христос васкрсе…“ Читање Светог писма за празник је следеће: На Божанској литургији: Дела апостолска 9:32-42 и Јован 5:1-15.
Приредила редакција портала „Кинонија“