У трећу недељу Великог и светог Поста, Православна Црква обележава Часни и Животворни Крст Господа и Спаситеља нашег Исуса Христа. Службе укључују посебно поштовање Крста, које припрема вернике за обележавање Распећа током Страсне недеље.
Историјска позадина
Литургијска прослава треће недеље Великог поста су уско паралелне са празницима Поклоњења Крсту (14. септембра) и Изношења Крста (1. августа). Недеља Часног Крста не само да нас припрема за обележавање Распећа, већ нас и подсећа да је цео пост период када смо разапети са Христом.
Како смо „распели тело са страстима и жељама“ (Галатима 5:24) и умртвили себе током ових четрдесет дана поста, драгоцени и животворни Крст је сада постављен пред нас да освежи наше душе и охрабри нас који смо можда испуњени осећајем горчине, огорчености и депресије. Крст нас подсећа на страдање нашег Господа и, представљајући нам Његов пример, охрабрује нас да Га следимо у борби и жртви, освежавајући се, уверавајући се и утешујући. Другим речима, морамо искусити оно што је Господ доживео током свог страдања – бити понижен на сраман начин. Крст нас учи да ћемо кроз бол и патњу видети испуњење наших нада: небеско наслеђе и вечну славу.
Као што они који ходају дугим и тешким путем и погнути су умором налазе велико олакшање и окрепљење под хладним хладом лиснатог дрвета, тако и ми налазимо утеху, освежење и подмлађивање под Животворним Крстом, који су наши Оци „посадили“ ове недеље. Тако смо ојачани и оспособљени да наставимо наше великопосно путовање лаганим кораком, одморни и охрабрени.
Или, као што пре доласка цара, његове заставе и симболи победе долазе у поворци, а затим се цар појављује у тријумфалној процесији, ликујући и радујући се својој победи и испуњавајући оне који су му подређени радошћу, тако и празник Крста претходи доласку нашег Цара, Исуса Христа. Он нас упозорава да ће Он ускоро објавити своју победу над смрћу и појавити нам се у слави Васкрсења. Његов Животворни Крст је Његов царски жезал, и поштујући га испуњавамо се радошћу, одајући Му славу. Стога, спремни смо да дочекамо нашег Цара, који ће очигледно тријумфовати над силама таме.
Садашњи празник је смештен у средину Великог поста из другог разлога. Пост се може упоредити са извором Мере чије су воде деца Израиљева нашла у пустињи. Ова вода је била непијућа због своје горчине, али је постала слатка када је Свети пророк Мојсије умочио дрво у њену дубину. Слично томе, дрво Крста заслађује дане поста, који су горки и често тешки због наших суза. Ипак, Христос нас теши током нашег пута кроз пустињу поста, водећи нас својом руком ка духовном Јерусалиму на висинама силом свог Васкрсења.
Штавише, пошто се Часни Крст назива Дрветом Живота, он је постављен у средиште поста, као што је древно дрво живота постављено у средиште Едемског врта. Овим су наши свети оци желели да нас подсете на Адамову непослушност, као и на чињеницу да је кроз ово Дрво укинута осуда. Стога, ако се вежемо за Часни Крст, никада нећемо доживети смрт, већ ћемо наследити живот вечни.
Икона спомена
Најчешћа икона повезана са поштовањем Крста је иста икона која се користи на празник Воздвижења Часног и Животворног Крста, 14. септембра. На икони, патријарх Макарије стоји на проповедаоници и подиже Крст да га сви виде и поклањају му се. Са сваке стране патријарха су ђакони који држе свеће. Уздигнути Крст окружују и поштују многи свештенство и лаици, укључујући и Свету Јелену, мајку цара Константина.
У позадини иконе је куполаста грађевина која представља Цркву Васкрсења у Јерусалиму. Ова црква је била једна од цркава које је цар Константин изградио и посветио на светим местима Јерусалима.
Још једна икона везана за овај празник приказује стварну службу поклоњења која се обавља у црквама у трећу недељу Великог поста. У центру иконе је Крст. Налази се на столу окруженом цвећем. Изнад Крста је лик Христа у делимичној мандорли која представља Његову славу. Он благосиља оне који су се окупили да се поклоне Крсту, владаре, свештенство, монаштво и лаике.
Као и на служби поклоњења, икона приказује свештеника како поштује Крст док народ пева химну „Крсту Твоме се клањамо, Христе, и свето Васкрсење Твоје славимо“, која је уписана на столу на којем се налази Крст.
Приредила редакција портала „Кинонија“