Катизмама се називају читања одређених делова Псалтира, који се дели на двадесет таквих делова. Сваки од тих делова зове се катизма, од грчке речи καθίζω – седим, зато што је по Типику после сваког таквог дела прописано читање током којег се седи. Сада је постало уобичајено да се седи и током читања самих катизми. Свака катизма додатно је подељена на три славе, које се још називају и антифони, ако се псалми певају, а понекад се називају и статијама. После сваке славе чтец произноси: Слава Оцу и Сину и Светоме Духу, а појци певају: И сада и увек и у векове векова, амин. Алилуја, алилуја, алилуја, слава Теби Боже, три пута, и Господе помилуј, три пута, Слава Оцу и Сину и Светоме Духу. Чтец наставља: И сада и увек и у векове векова, амин, и даље чита следећу славу. После сваке катизме произноси се мала јектенија.
На вечерњу се чита једна катизма – понедељком шеста, уторком девета, средом дванаеста, четвртком петнаеста, петком осамнаеста, док се на недељном вечерњу чита прва катизма (Блажен муж). На јутрењу се читају две или три редовне катизме; од Томине недеље до оданија празника Возвиждења Часног Крста (летњи период) на јутрењу се стихослове по две катизме; од оданија Воздвижења Крста Господњег до Недеље о блудном сину (зимски период) на јутрењу се стихослове по три катизме, изузев у периоду божићних и богојављенских празника, од 20. децембра до 14. јануара, када се, због празника, стихослове, као и лети, само по две катизме. Током две припремне недеље уочи Великог поста, месопусне и сиропусне, такође се стихослове само по две катизме, „ради малог предаха братије“ пре наступања Великог поста, за који је одређено нарочито правило читања Псалтира, и на јутрењу се поново читају по три катизме. На тај начин се током седмице Псалтир прочита једанпут, а током свете Четрдесетнице – двапут.