Причастан је један стих псалма који се првобитно појао по узору на прокимене, док се читао псалам. Значи, на сваки стих псалма, из кога је био узет причастан, појан је стих – причастан, док су трајале припремне радње за свето причешће (разламање агнеца, стављање честице ИС у путир, наливање топлоте), причешће свештенослужитеља и, у наставку, причешће верника. Причастан је, дакле, био химна која је покривала све ове моменте и која је прекидана када се заврши причешће. Приликом избора стиха причасна узимано је у обзир да се тај стих или пророчки односи на Свето Причешће и да представља подстрек за причешће, или, што је карактеристично за касније причасне, да се односи на празник.
Други начин појања причасна био је да се причасни псалам поје антифонски, али без понављања припева, што се чини када се поје по претходном начину, него се после сваког стиха поје као припев Алилуја. Сем псаламских причастана имамо и два случаја употребе светописамских места – причастан Богојављења је Јер се јави благодат Божија спасоносна свима људима из Тит. 2, 11, и причастан Преполовљења Педесетнице – Који једе моје тело и пије моју крв у мени пребива и ја у њему, рече Господ из Јн. 6, 56. Постоје, такође, и причасни који нису библијски, него су узети из одређене црквене песме, као што је причастан Пасхе Тело Христово примите, извора бесмртнога окусите. Сви ови причасни имају као припев Алилуја.