ПРИРЕДИО: Епископ Јован (Пурић)
Читање из Дела Светих Апостола (Дела 10, 44–11, 10)
У дане оне, док Петар још говораше ове ријечи, сиђе Дух Свети на све који слушаху ријеч. И задивише се вјерни из обрезања који дођоше с Петром, да се и на незнабошце излио дар Духа Светога. Јер их слушаху гдје говоре језике и величају Бога. Тада одговори Петар: зар може ко забранити воду да се не крсте ови који примише Духа Светога као и ми? И заповједи им да се крсте у име Исуса Христа. Тада га молише да остане код њих неколико дана. А чуше апостоли и браћа који бијаху у Јудеји да и незнабошци примише ријеч Божију. И кад узиђе Петар у Јерусалим, препираху се с њим они из обрезања, говорећи: Ушао си необрезаним људима и јео си с њима. А Петар им отпоче излагати по реду говорећи: ја бијах у граду Јопи на молитви, и видјех у заносу виђење: некакав сасуд силажаше као велико платно са четири краја и спушташе се с неба, и дође до мене. Загледавши у њега пажљиво, размотрих и видјех четвороножне животиње земаљске и звјериње и гмизавце и птице небеске. И чух глас који ми говори: Устани, Петре, закољи и једи. А ја рекох: Нипошто, Господе, јер ништа погано или нечисто никада не уђе у моја уста. И одговори ми глас са неба по други пут: Што је Бог очистио, ти не погани! А ово би трипут; и узе се опет све на небо.
Читање из Светог Јеванђеља по Јовану (Јн. 8, 21–30)
Рече Господ дошавшим Њему Јудејима: Ја идем, и тражићете ме; и помријећете у гријеху своме; куд ја идем ви не можете доћи. Тада рекоше Јудејци: Да се неће сам убити, јер говори: куд ја идем ви не можете доћи? И рече им: Ви сте одоздо, ја сам одозго; ви сте од овога свијета, ја нисам од овога свијета. Зато вам и рекох да ћете помријети у гријесима својим; јер ако не повјерујете да Ја јесам, помријећете у гријесима својим. Тада му говораху: Ко си ти? И рече им Исус: Почетак, што вам и кажем. Много имам о вама говорити и судити; али Онај који ме посла истинит је, и ја говорим у свијету оно што чух од њега. И не разумјеше да им говори за Оца. А Исус им рече: Кад подигнете Сина Човјечијега, онда ћете дознати да Ја јесам, и да ништа сам од себе не чиним: него како ме научи Отац мој онако говорим. И Онај који ме посла са мном је. Не остави Отац мене сама; јер ја свагда чиним што је њему угодно. Кад он ово говораше, многи повјероваше у њега.
ТУМАЧЕЊЕ
Наредио им је да се крсте у име Његово
Схвати Божју промисао. Он није пострадао како би завршио беседу, нити је крштен да би било готово, али јесте показао оно што има у уму, као почетак своје проповеди, како би крштење било опроштај грехова и силазак Духа на њих у име Христово. То је учинио Бог, како би био присутан у проповедима, у крштењу и у људима који му верују.(Св. Јован Златоуст, Омилија 24 на Дела. 10)
Тамо где идем не можеш доћи
Када су они пожелели да га убију почели су да се распитују шта је Он учинио, да је Он пророковао Васкрсење, да је говорио да његови ученици нису од овога света, да није дошао телесно… Он је то говорио да би потврдио небеску Премудрост…
Потврдио је све то својим делима, чудесима, васкрсењем и уништењем Јерусалима. Све те ствари показују Његову силу која је као и Очева. Он је све то говорио на исти начин. Он се обраћао њиховим слабостима.. (Св. Јован Златоуст, Омилија 53 на Јн. 8)
А Исус им поново рече: Ја идем и тражићете ме; и помријећете у гријеху своме; куд ја идем, ви не можете доћи. Христос пророчки говори о Својим страдањима: Он провиди да ће фарисеји пропасти у својој тобожњој праведности. Између њих и прослављеног Христа биће велика провалија. Он ће стварно васкрснути у слави и сести с десне стране Бога Оца.
Тада рекоше Јудејци: да се неће сâм убити, јер говори: куда ја идем ви не можете доћи? Јудејци су свакако схватили о каквом одласку говори Христос, али указивање да они не могу бити тамо где ће бити Христос, разљутило их је и изазвало подсмех код њих. Да, свакако, ако Он сам себе убије, сиђе у пакао, онда ми не можемо тамо доћи. Њима, као „праведницима“, као потомцима Авраама, место није са самоубицама, већ у наручју Авраамовом.
Не одговарајући на груби испад фарисеја, Господ им указује на њихов морални карактер, на чији подстицај они долазе до онаквог исмејавања над Њим: Ви сте од одоздо, Ја сам одозго; ви сте од овога свијета, ја нисам од овога свијета. Зато вам и рекох да ћете помријети у гријесима својим: јер ако не повјерујете да Ја јесам, помријећете у гријесима својим. Ви се зато тако непријатељски односите према Мени да сте при својим чулним, световним погледима изгубили способност да схватате Божанско. Једино средство вама за ово је вера у Мене, као у Месију; ако не будете имали такве вере, помрећете (изгинућете, пропашћете) у гресима својим.
Тада му говораху: Ко си ти? И рече им Исус: Почетак, што вам и кажем. Овим речима Господ је јасно указао на то да је Он Месија, иако није употребио само то име. Међутим, они су хтели да чују и само име – што је и смисао њиховог питања: ко си ти?
Много имам о вама говорити и судити, али Онај који ме посла истинит је, и Ја говорим у свијету оно што чух од Њега. Овај стих има везе са речју Христовом у стиховима 21–24, где Христос разобличава неверје Јудејаца. Ма колико вам је тешко слушати Моје критике, а Мени да вас критикујем, ипак Ја сам дужан да то учиним, дужан да вам све кажем, јер је Онај који ме посла сама Истина, и Ја вам морам говорити само истину.
И не разумјеше да им говори за Оца. А Исус им рече: Кад подигнете Сина Човјечијега, онда ћете дознати да Ја јесам, и да ништа сâм од Себе, него како ме научи Отац мој онако говорим. То јест када ме подигнете на Крст и кроз страдања ка Оцу, тада ћете сазнати да сам Ја – Месија.