ПРИРЕДИО: Епископ Јован (Пурић)
Читање из друге посланице Коринћанима Светог апостола Павла (2. Кор. 4, 13-18)
Браћо, имајући исти дух вјере као што је написано: Вјеровах, зато говорих: и ми вјерујемо, зато и говоримо. Знајући да ће Онај који васкрсе Господа Исуса, и нас васкрснути кроз Исуса, и преда се поставити с вама. Јер је све вас ради, да благодат умножена кроз многе преизобилује благодарењем на славу Божију. Због тога ми не малаксавамо, него ако се наш спољашњи човјек и распада, ипак се унутрашњи обнавља из дана у дан. Јер наша пролазна мала невоља припрема нам преизобилно и неизмјерно вјечно богатство славе, нама, који не гледамо на ово што се види, него на оно што се не види; јер је ово што се види привремено, а оно што се не види, вјечно.
Читање из Светог Јеванђеља по Матеју (Мт. 24, 27-33, 42-51)
Рече Господ Својим ученицима: као што муња излази од истока и сине до запада, тако ће бити и долазак Сина Човјечијега. Јер гдје је труп, ондје ће се и орлови окупити. И одмах ће се по невољи тих дана сунце помрачити, и мјесец своју свјетлост изгубити, и звијезде с неба пасти, и силе небеске покренути се. И тада ће се показати знак Сина Човјечијега на небу; и тада ће проплакати сва племена на земљи; и угледаће Сина Човјечијега гдје долази на облацима небеским са силом и славом великом. И послаће анђеле своје с великим гласом трубним; и сабраће изабране своје од четири вјетра, од краја до краја небеса. А од смокве научите поуку: Када се гране њене већ подмладе и олистају, знате да је близу љето. Тако и ви кад видите све ово, знајте да је близу пред вратима. Стражите, дакле, јер не знате у који ће час доћи Господ ваш. Али ово знајте: Кад би знао домаћин у које ће вријеме доћи лопов, стражио би и не би дао да му провали кућу. Зато и ви будите спремни; јер у који час не мислите доћи ће Син Човјечији. Ко је, дакле, тај вјерни и мудри слуга кога постави господар његов над својим домаћима да им даје храну на вријеме? Благо томе слуги кога господар његов, дошавши, нађе да чини тако. Заиста вам кажем: поставиће га над свим имањем својим. Ако ли тај рђави слуга рече у срцу своме: Неће мој господар још задуго доћи; и почне тући другове своје, а јести и пити с пијаницама; доћи ће господар тога слуге у дан када се не нада, и у час када не мисли, и расјећи ће га напола, и даће му удио са лицемјерима; ондје ће бити плач и шкргут зуба.
ТУМАЧЕЊЕ
Унутарњи човек биће обнављан из дана у дан
Господ Исус Христос нас подсећа на псалме који представљају небеску мудрост и писани су да би нас охрабрили у невољама и у случајевима када нема ко да нас подстакне. Разне претпоставке показују да је делотворно када Он говори: имајмо истог Духа. Господ тако показује да између Старога и Новога Завета постоји хармонија, јер исти Дух у оба завета делује. Он такође показује да морамо да нађемо равнотежу у нама кроз веру и наду, а не да тражимо да одмах будемо избављени из онога што нас напада. За то су доказ васкрсење и живот. Опасност није беспомоћност, јер је вера изнад свега. Како онда (спољни) човек пропада? Бива прогоњен, унижен, страда… Како да буде он обновљен? Вером, надом, вољом, али и рукама и ногама… као што се и злато чисти у ватри. Како човек доноси до ништавила тугу овог садашњег живота? Он оставља по страни све ствари садашњег живота, али и оне ствари које ће доћи… Да ли ће ова светлост бити и у будућем веку… Да ли ћемо се ускладити са видљивим стварима? Ствари које се не виде су вечне. Па и венци мучеништва…
Када говори о стварима које ће доћи, Господ не говори Царство је вечно, већ ствари које се не виде су вечне, било да су оне Царство или казна, тако да су те речи усмерене да упозоре једнога и да охрабре другога. (Св. Јован Златоуст, Омилија 9 на 2. Кор. 4, 2)
Видеће Сина Човечијег како долази на облацима са силом и великом славом
Шта значи када Господ каже овај нараштај? Он не говори о нараштају који тада живи, већ о свим вернима у векове. Он не раздваја нараштај по времену, већ по начину вере и каже: Такав је род оних који Га траже, и који су ради стајати пред лицем Твојим, Боже Јаковљев (Пс. 24, 6)! Он јасно указује да све ствари сигурно пролазе… а да ће нараштај верних остати, нико их неће одсећи од онога што је већ поменуто. Јерусалим ће бити уништен и већи део Јудеја ће нестати, али над поменутим нараштајем неће ништа превладати… (Св. Јован Златоуст, Омилија 77 на Мт. 24, 1)
Биће плач и шкргут зуба
Они који су ожалошћени Духом Светим, према речима Јеванђелиста, биће одсечени, што значи потпуно одвојени од Духа: вечно одвајање душе од Духа… Јер мртви не спомињу Тебе; у гробу ко ће Те славити (Пс. 6, 5)? А то све јесте зато што помоћ Духа није више могућа… (Св. Василије Велики, О Духу Светоме, 40)