Песме које се поју на крају вечерња (после Сад отпушташ односно после Трисветога) и јутрења (после Добро је исповедати се Господу и на Бог Господ). Отпуститељни (отпусни) тропари, кондаци и богородичини налазе се на крају Часослова и Минеја, али и у другим црквеним књигама.
Поредак отпусних тропара на великом вечерњу је овакав:
а) уочи недеље, кад нема никаквог другог празника пева се тропар „Богородице Дјево“ – три пута;
б) уочи дванаест великих Господњих или Богородичиних празника пева се тропар тог празника – три пута;
в) уочи празника у част светога пева се тропар тог светога два пута и „Богородице Дјево, радујсја“ – једном.
На великом јутрењу, на „Бог Господ“:
а) у недељепева се тропар васкрсни два пута, Слава, тропар светога чији је спомен тог дана из Минеја, И ниње, богородичан васкрсни по гласу тропара светога.
б) на бденијима уочи дванаест празника Господњих и Богородичиних пева се тропар празника три пута, при чему се трећи пут пева на Слава, И ниње.
в) на бденијима светоме пева се тропар светоме два пута, Слава, И ниње, богородичан васкрсни по гласу тропара светога.
На крају јутрења, по окончању великог славословља и Трисветог:
а) на недељном бденију се пева васкрсни тропар. Постоје две групе васкрсних тропара које је саставио Преподобни Јован Дамаскин и који се певају после великог славословља: један за непарне гласове Осмогласника, то јест 1, 3, 5. и 7: Днес спасеније миру бист (Данас дође спасење свету), а други за парне гласове 2, 4, 6. и 8: „Воскресе из гроба“ („Васкрснувши из гроба“).
б) на бденијима уочи дванаест великих празника пева се тропар празника једном; на бденијима великих светих – тропар светоме, Слава, И ниње, богородичан васкрсан по гласу тропара светога.